Qu'est-ce que l'anthropologie?

Domaines de l'anthropologie

L’anthropologie consiste à étudier l’humain du passé comme du présent. Le mot vient du grec anthropos (humain) et logia (étude). L’anthropologue étudie autant l’humain que ses espèces voisines, comme les lémuriens, les singes et autres primates. L’anthropologie se subdivise en plusieurs spécialités et sous-disciplines :

• L’anthropologie sociale et culturelle : l’étude des cultures et sociétés des quatre coins du monde;
  • L’ethnographie et l’ethnologie : l’étude et l’analyse des peuples du monde, grâce à la recherche sur le terrain et à l’observation participante;
• L’archéologie : l’étude des sociétés grâce aux vestiges matériels;
• L’anthropologie physique et biologique : l’étude de l’évolution et de la biologie humaine;
  • La paléoanthropologie : l’étude de l’évolution des humains et des primates grâce aux vestiges fossilisés;
  • La primatologie : l’étude des primates, dont les gorilles, les chimpanzés, les singes et les lémuriens;
  • L’anthropologie judiciaire : l’application de compétences anthropologiques à l’étude de restes humains dans un contexte judiciaire (du crime à l’échelle locale comme du crime de guerre à l’échelle internationale, grâce à l’excavation de la tombe des victimes);
• La linguistique : l’étude du langage humain à l’aide de méthodes pour enregistrer et analyser les langues parlées dans le monde ainsi que le langage au quotidien;
• L’anthropologie appliquée : présente dans de nombreuses tâches des secteurs public et privé. Même si elle est considérée comme une sous-discipline en elle-même, toutes les spécialités de l’anthropologie peuvent être appliquées, et les anthropologues canadiens travaillent depuis longtemps en partenariat avec les communautés.

Bien que la CASCA soit composée essentiellement d’anthropologues sociaux et culturels, l’organisation accueille toutes les spécialités théoriques et pratiques.

Quelques caractéristiques

• Holisme : L’anthropologue étudie chaque aspect de l’humanité comme faisant partie d’un ensemble social et culturel. Il considère que l’humain vit au milieu d’un réseau de relations sociales et culturelles dans lequel les croyances et activités sont inextricablement liées entre elles;
• Étude comparative : Au départ, l’anthropologie se distinguait des autres sciences sociales (sociologie, science politique, philosophie, etc.) par son étude de « l’Autre ». En effet, elle se concentrait sur les cultures et les sociétés loin de l’Europe ou indigènes en Amérique du Nord. Depuis, les frontières de la discipline se sont estompées et de nombreux anthropologues étudient maintenant leur propre société et contexte culturel. Ces recherches locales font tout de même appel aux compétences acquises globalement par la discipline pour permettre aux anthropologues de mieux comprendre leur propre culture.

Le métier d'anthropologue

Les anthropologues travaillent dans tous les paliers du gouvernement, au sein d’agences internationales, de centres de soins de santé, d’associations à but non lucratif, d’instituts de recherche, ainsi que dans le secteur privé. Plusieurs agissent en tant que consultants, que ce soit pour des fouilles archéologiques, la gestion de ressources culturelles, des études d’impact ou de besoins, ou pour l’élaboration de politiques par des organismes gouvernementaux ou non gouvernementaux. Pour les prochaines années, la CASCA souhaite aider davantage les anthropologues de tous les horizons à tisser des liens entre eux et à partager leurs connaissances méthodologiques et théoriques.

La Société canadienne d'anthropologie

CASCA : bref historique

En février 1974, à l’occasion d’une rencontre à l’Université Laval, un groupe de 120 anthropologues ont créé la Canadian Ethnology Society/Société canadienne d’ethnologie (CESCE). Parmi ses fondateurs, on trouve Sally Weaver, Marc Adélard Tremblay, Michael Asch, Harvey Feit, Joan Ryan, Richard Preston et Adrian Tanner. Les anthropologues canadiens appartenaient habituellement à la Sociology and Anthropology Association (CSAA), organisation professionnelle largement dominée par des sociologues. Les fondateurs de la CASCA croyaient donc qu’une organisation pour les anthropologues aurait sa place.

La constitution d’origine définit ainsi le mandat de l’organisation : fournir un forum d’échange d’idées entre les ethnologues. Elle vise à encourager le rayonnement formel et informel des connaissances grâce à un colloque annuel et à des publications; à promouvoir les relations avec les autres associations académiques et professionnelles, les groupes aborigènes et les gouvernements; et à diffuser la recherche et les activités ethnologiques qui ont pour but d’approfondir la compréhension des pratiques ethnologiques.

Les principaux membres fondateurs souhaitaient encourager une tradition de travaux anthropologiques d’intérêt politique et social au Canada. Selon eux, leur association professionnelle doit prendre position sur les questions politiques et sociales, surtout celles qui touchent le peuple autochtone canadien avec qui plusieurs de ces chercheurs ont travaillé. Par ailleurs, ils n’ont jamais signifié une séparation totale de l’anthropologie muséologique et académique, même si peu d’entre eux avait de lien direct avec la recherche anthropologique de musée.

Les actes du premier colloque de la Société ont été publiés par le National Museum of Man, dans sa collection Mercury. La Société a aussi créé le bulletin d’information bilingue « Le Bricoleur », devenu « Bulletin » depuis 1976 et a mis sur pied une revue savante intitulée « Culture », dont le premier volume a paru en 1981. Au cours des premières années, la Société a souvent tenu des réunions communes avec la Society of Applied Anthropology in Canada. Elle a finalement changé de nom en 1988 et est devenue la Société canadienne d’anthropologie pour clarifier son identité et mettre l’accent sur son rôle en tant qu’association dédiée à l’anthropologie.

En 1997, la Société a fusionné son bulletin « Culture » avec la revue indépendante « Anthropologica ». La nouvelle version de « Anthropologica » est devenue la revue officielle de la Société en 1998. La CASCA organise toujours des réunions annuelles, dont le premier volet international a eu lieu en 2005 à Merida (Yucatan) en collaboration avec l’Universidad Autonoma de Yucatan. En 2007, la CASCA a nommé sa nouvelle série de bulletins « Culture ».

CASCA : aujourd'hui

La CASCA a plus de 500 membres au Canada et ailleurs dans le monde. Les prochains colloques annuels auront lieu à Montréal (2010), à Fredericton (2011) et à Edmonton (2012).

Nous sommes fiers des accomplissements de la CASCA. Nos priorités pour la période de 2009 à 2011 sont : 

1. de faire pression auprès des agences de financement afin d’assurer à la recherche anthropologique un soutien financier continu;
2. d’assurer l’excellence des programmes d’anthropologie du Canada, du premier au troisième cycle; et
3. de fournir une plate-forme aux anthropologues qui exercent leur métier hors du milieu académique.

L’un de nos buts est de resserrer nos liens avec le CRSH et l’IRSC afin d’accroître la notoriété de l’anthropologie auprès de ces organismes et de s’assurer que les études, méthodes et analyses anthropologiques sont bien représentées au sein des comités d’évaluation par les pairs. En tant qu’association représentant les anthropologues canadiens, la CASCA fait valoir aux gouvernements fédéral et provincial ainsi qu’aux agences de financement l’importance de la recherche en anthropologie et en sciences sociales. Nous devons empêcher l’anthropologie d’être marginalisée au moment de l’allocation des fonds et pour ce faire, il est impératif d’expliquer clairement la contribution de l’anthropologie pour la société canadienne.

Compte tenu de la crise financière mondiale et des déficits gouvernementaux imminents, le financement universitaire est compromis et les étudiants se poseront encore la question : « Quel emploi trouverai-je en anthropologie? » Plus que jamais, la CASCA doit jouer un rôle positif en tentant de comprendre le sort de nos diplômés et dans quelle mesure leur formation anthropologique profite à leur carrière. La CASCA se doit de représenter tous les anthropologues du Canada, tant en milieu académique que sur le terrain. Le comité exécutif veille à ce que la CASCA réponde aux besoins de ce large éventail d’anthropologues canadiens.

Dans ce but, la CASCA met au point de nouveaux outils de communication et de réseautage pour rassembler les anthropologues et faciliter le partage des connaissances. Notre voix collective sera entendue à coup sûr. La CASCA continuera donc de travailler de concert avec des organismes comme la Canadian Federation for the Humanities and Social Sciences et la World Council of Anthropological Associations.

La CASCA demeure votre association. Nous vous encourageons à vous y impliquer et à travailler avec les autres membres de notre discipline à la promotion de l’anthropologie au Canada et de par le monde.

CASCA is one of the founding members of The World Council of Anthropological Associations (WCAA) a network of national and international associations that aims to promote worldwide communication and cooperation in anthropology.

Trésorier et trésorier désigné

Le trésorier est responsable des finances de l’association et membre d’office au sein du comité éditorial de la revue Anthropologica. Il est responsable des opérations financières essentielles de la CASCA, conjointement avec un comptable professionnel. En étroite collaboration avec le président, le rédacteur en chef d’Anthropologica et les autres membres du comité exécutif, le trésorier gère les finances au nom de la Société. Il prépare aussi le rapport annuel distribué lors de l’assemblée générale annuelle. Enfin, il doit se conformer à des directives claires pour maintenir la transparence et l’exactitude des procédures comptables de la Société.

Le mandat du trésorier est de trois ans. La première année, il agit à titre de trésorier désigné. Ce poste a été établi pour permettre un chevauchement d’un an entre la fin du mandat du trésorier sortant et le début de celui du prochain trésorier. Le trésorier désigné assume ensuite toutes les responsabilités du poste lorsque le mandat du trésorier précédent se termine, généralement à l’assemblée générale annuelle en mai.

Envoyez toute nomination avant le 5 mars 2010 à :

Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir. , CASCA Secretary

Department of Anthropology

University of New Brunswick

Fredericton NB E3B 5A3

Tel: 506 452-6174