Par Aine Dolin et Adrienne Ratushniak, Université de la Saskatchewan

Comme pour d'autres aspects du mouvement #MeToo, la prévalence de la violence et du harcèlement fondés sur le genre dans les festivals de musique n'est pas une information nouvelle pour les personnes impliquées dans ces événements. La présence croissante d'espaces plus sûrs dans les festivals de musique au cours de la dernière décennie est une réponse directe aux comportements problématiques et oppressifs persistants; cependant, leur mise en place a fréquemment rencontré des résistances de la part des organisateurs de festivals. Les festivals se sentent souvent mal à l'aise et s'opposent d'abord aux espaces plus sûrs, car leur existence peut suggérer aux festivaliers que l'événement lui‑même n'est pas sûr pour les femmes et les personnes aux identités de genre marginalisées. L'un des messages issus du mouvement #MeToo est qu'aucun lieu n'est totalement sûr, ce qui, espérons‑le, facilitera l'établissement et l'expansion d'espaces plus sûrs dans des événements qui étaient auparavant réticents. Une fois établis, la valeur d'un espace plus sûr non seulement comme lieu d'intervention en cas de crise et de signalement, mais aussi comme espace de résilience et de construction communautaire est souvent rapidement reconnue, et la présence d'espaces plus sûrs se normalise de plus en plus dans les festivals de musique. À titre d'exemple, l'un des festivals où Adrienne a fait du bénévolat l'été dernier (2018) a créé un espace plus sûr en 2015 malgré des résistances, et il est aujourd'hui respecté et apprécié par les organisateurs.

Parce que les espaces plus sûrs sont une création relativement récente et qu'ils découlent d'organisations d'origine communautaire et spécifiques à chaque communauté, leur structure, les services qu'ils offrent et les obstacles auxquels ils se heurtent peuvent varier considérablement d'un événement à l'autre. Certains espaces ont une double fonction, combinant des espaces plus sûrs traditionnels avec des ressources de réduction des méfaits et un soutien par les pairs pour les personnes qui sont trop sous l'effet de drogues ou traversent une expérience difficile (par ex. un « mauvais trip »). Ce lien potentiel avec la consommation de drogues peut constituer un facteur stigmatisant qui a rendu difficile la mise en place d'espaces plus sûrs dans certains festivals de musique. Dans d'autres festivals, l'utilisation polyvalente des espaces plus sûrs a créé des obstacles pour les personnes cherchant à y accéder afin de faire face à des violences et oppressions liées au genre qu'elles ont subies, d'autres individus pouvant entrer et sortir pour obtenir du matériel de réduction des méfaits, ou des hommes pouvant accéder à l'espace pour obtenir de l'aide afin de se réaligner pendant un « mauvais trip ». Parce que les festivals sont des espaces liminaux, les gens ont souvent des inhibitions réduites les poussant à agir d'une manière qu'ils n'adopteraient pas normalement, notamment par une hausse de la consommation de drogues et de l'activité sexuelle. Certaines drogues, en particulier les psychédéliques, peuvent faire resurgir vivement des traumatismes passés, ce qui constitue une autre raison pour laquelle des personnes peuvent avoir besoin d'accéder à des espaces plus sûrs. Bien qu'il y ait souvent des recoupements avec d'autres services de réduction des méfaits, des espaces consacrés uniquement au rôle d'espace plus sûr sont souvent nécessaires.

L'inclusion et l'utilisation d'un langage inclusif au sein des espaces plus sûrs sont des considérations de première importance lors de la création de ces espaces. L'appellation « espaces plus sûrs » plutôt que « espaces sûrs » reflète la reconnaissance qu'aucun lieu ne peut garantir une sécurité complète pour toutes les personnes. De plus, les espaces plus sûrs sont souvent genrés et réservés aux femmes, ce qui peut exclure les personnes non binaires et LBGT2SQ+. Un autre festival où Adrienne a fait du bénévolat l'été dernier a essayé, pour la première fois, de proposer un espace plus sûr inclusif sur le plan du genre. Cependant, à mi‑parcours du festival, il a dû revenir à un espace « réservé aux femmes » en raison de plusieurs incidents d'hommes cisgenres pénétrant dans l'espace et se montrant verbalement agressifs et problématiques envers les bénévoles et les personnes utilisant les services. À l'inverse, le Red Tent précise qu'il s'agit d'un espace pour les personnes 2 Spirit, transgenres, non‑binaires et les femmes, et permet aux individus de s'auto‑identifier s'il s'agit d'un espace pour eux. Cela a été assez efficace pour éviter la plupart des intrusions agressives d'hommes cisgenres dans les espaces plus sûrs.

Construire des espaces plus sûrs de manière explicitement anti‑oppressive, anticoloniale et antiraciste est également considéré comme fondamental pour garantir que ces espaces restent aussi sûrs que possible pour toutes les personnes. De plus, puisque les festivals de musique restent des événements majoritairement organisés et fréquentés par des Canadien·ne·s blanc·he·s, les espaces plus sûrs jouent souvent le rôle de défenseurs contre les oppressions raciales fréquentes lors de ces événements, telles que l'appropriation culturelle. Il importe de garder à l'esprit que les espaces plus sûrs ne sont pas seulement des lieux de traumatisme, mais aussi des lieux de résilience et de réinvention culturelle. Dans ces espaces, les gens se sentent libres de s'exprimer, de construire une communauté et d'imaginer à quoi pourrait ressembler un monde à l'abri de l'oppression et de la violence basée sur le genre. Le changement se diffuse dans la communauté plus large en faisant pression pour des changements de politiques dans les festivals ainsi que par des actions de sensibilisation, telles que des projets communautaires qui suscitent un dialogue sur ce que le consentement ou un espace plus sûr signifie pour la communauté. Le consentement demeure un domaine de discussion particulièrement important, et le mouvement #MeToo a mis en lumière un manque généralisé de connaissance et de compréhension de ce à quoi ressemble le consentement ainsi que de ses définitions juridiques.

Pour créer efficacement des espaces plus sûrs, les bénévoles et les organisateurs doivent être capables de reconnaître et d'aborder leurs propres préjugés et hypothèses internes. Les bénévoles doivent aussi être très conscients des hiérarchies sociales, dynamiques de pouvoir et normes culturellement spécifiques afin de s'efforcer de les déconstruire activement, tant en interne qu'à l'extérieur, au sein des communautés qu'ils soutiennent. Des principes anthropologiques, tels que le relativisme culturel, sont des outils utiles pour faciliter la formation destinée à ces espaces car ils aident à combattre l'ethnocentrisme, qui peut constituer un obstacle pour celles et ceux qui cherchent à accepter et soutenir des personnes de toutes identités et origines. Les espaces plus sûrs reçoivent trop souvent très peu d'attention car ils sont gérés principalement par et pour les femmes et les groupes de genre marginalisés. Cependant, dans un monde de plus en plus conscient qu'un changement est nécessaire pour créer l'équité pour les personnes 2 Spirit, trans, non‑binaires et les femmes, les espaces plus sûrs nous offrent une fenêtre unique sur ce à quoi ce changement actif et intentionnel peut ressembler au sein des communautés, et ils exigent et méritent une exploration anthropologique plus approfondie.

Adrienne Ratushniak et Aine Dolin sont actuellement inscrites au programme de maîtrise (MA) en anthropologie médicale de l'Université de la Saskatchewan, et nous avons toutes deux de l'expérience de travail avec des festivals de musique. Adrienne mène des recherches sur la réduction des méfaits dans les festivals de musique de l'Ouest canadien dans le cadre de son mémoire de maîtrise, et Aine collabore avec The Red Tent, un collectif de base qui crée des espaces plus sûrs lors de festivals de musique et d'autres événements culturels au Manitoba.

Toutes les photos prises par Aine Dolin et Adrienne Ratushniak